كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 6)
و [الاصطفاء]: اصطفاه: أي اختاره، قال اللّاه تعالى: إِنَّ اللّاهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً «1» قال الفراء: أي اختارهم باختيار منه لهم. وقال الزجاج: اختارهم باختيار النبوة. وقال تعالى: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتاابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْناا مِنْ عِباادِناا «2»قال عمر وعثمان وأبو الدرداء وعائشة وكعب الأحبار وأكثر التابعين: يعني الأنبياء عليهم السلام.
قال ابن عباس:
فَمِنْهُمْ ظاالِمٌ لِنَفْسِهِ: أي من عبادنا وليس من المصطفين ظالم.
وقال مجاهد عن ابن عباس: فَمِنْهُمْ ظاالِمٌ لِنَفْسِهِ ...
أَصْحاابُ الْمَشْئَمَةِ ... وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ ... أَصْحاابُ الْمَيْمَنَةِ ... وَمِنْهُمْ ساابِقٌ بِالْخَيْرااتِ ... وَالسّاابِقُونَ «3»: السّاابِقُونَ من الناس كلهم
،
وقيل: السابقون يعني الأنبياء عليهم السلام.
... الانفعال
ق
[الانْصِفاق]: انْصَفَق: أي انصرف.
... الاستفعال
و [الاستصفاء]: استصفى السلطانُ مالَ فلان: إِذا أخذَه كلَّه.
... التفعُّل
ح
[التصفُّح]: تصفَّحْتُ الشيءَ: نظرت
__________
(1) سورة آل عمران: 3/ 33 إِنَّ اللّاهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرااهِيمَ وَآلَ عِمْراانَ عَلَى الْعاالَمِينَ.
(2) سورة فاطر: 35/ 32 ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتاابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْناا مِنْ عِباادِناا فَمِنْهُمْ ظاالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ ساابِقٌ بِالْخَيْرااتِ بِإِذْنِ اللّاهِ ذالِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ.
(3) سورة الواقعة: 56/ 10 وَالسّاابِقُونَ السّاابِقُونَ أُولائِكَ الْمُقَرَّبُونَ.
