كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
د[بُدَّة]: يقال: ما لك به بُدّة: أي قوة.
ر
[البُرَّة]: واحدة البُرّ.
ل
[البُلَّة]: بقية المودة، يقال: انصرف القوم ببُلَّتهم: أي قبل أن يملوا.
ويقال: ذهبت بُلّة الإِبل: أي ابتلال الرُّطْب، قال إِهاب بن عمير «1»:
حَتَّى إِذَا أَهْرَأْنَ بِالأَصَائِلِ ... وفَارَقْتَها بُلَّةُ الوَبَائِلِ
يصف الحمير، أهرأن: أي دخلن في شدة البرد، والوبيل: الكلأ الرطب واليابس.
... فِعْل، بكسر الفاء
ر
[البِرّ]: سَوْق الغنم. ويقال في قولهم:
«لا يعرف هِرّاً من بِرّ» «2»: إِن الهرّ: دعاء الغنم، والبِرّ: سوقها.
وقيل: معناه: لا يعرف مَن يكرهه ممن يَبَرُّه.
وقيل: الهرُّ ولد السِّنَّوْر، والبِرّ: ولد الثعلب.
ويقال: إِن البِرّ ولد الفأرة أو دُوَيْبة تشبهها.
ويقال: إِنّ البِرَّ الفؤادُ في قوله «3»:
أَكُونُ مَكَانَ البِرِّ منه ودُونَه ... وأَجْعَلُ مالي دُونَهُ وأُؤَامِرُهْ
أي أجعله مكان فؤادي.
__________
(1) اسم الشاعر في الأصل (س) حاشية وفي (لين) متن، وليس في بقية النسخ، والرجز له في اللسان والتاج (بلل، هرأ)، وهو دون عزو في ديوان الأدب (3/ 37) وثانيه في المقاييس (1/ 187).
(2) المثل رقم (3797) في مجمع الأمثال (2/ 269 - 270) ورواية أوله: «ما يعرف .. ».
(3) البيت لخداش بن زهير العامري، شعره 49 والتكملة والتاج (برر) ورواية صدره:
يكونُ مكانَ البرِّ منِّي ودونه
