كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 6)
ويقال أيضاً: دنت الأضحى، يُذكَّر وتؤنث، فمن ذكَّره أراد الأضحى اليوم، ومن أنَّثَ أراد الأضحى: جمع أضحاة، والجميع: أضاحٍ، قال الأخطل «1»:ولست بقائم رمضان عمري ... ولست بآكلٍ لحمَ الأضاحي
ولست بقائمٍ كالعَيْر أدعو ... مع الإِصباح حيَّ على الفلاحِ
... أُفْعُولة، بضم الهمزة
ك
[الأُضحوكة]: ما يُضحك منه.
و [والأُضْحيَّة]: ما يُضَحّى به، والجميع:
الأضاحي، ويقال: إِضحيّة، بكسر الهمزة أيضاً. عن الأصمعي،
وفي الحديث: «أمر النبي عليه السلام حكيم ابنَ حِزام أن يشتري له أضحية» «2».
قال أبو حنيفة ومالك: الأضحيَّة واجبة.
وقال الشافعي: هي مستحبة.
... مَفْعَل، بفتح الميم والعين
ل
[المَضْحَل]: موضع الضَّحْل، وهو الماء القليل.
... و [مَفْعَلة]، بالهاء
و [المَضْحاة]: أرضٌ مَضْحاة لا يصيبها الظل.
...
__________
(1) شعر الأخطل: (ص 491، 492).
(2) هو من طريق حبيب بن أبي ثابت عن حكيم بن حزام عن شيخ من أهل المدينة- مجهول- عند أبي داود في البيوع، باب: في المضارب يخالف رقم: (3386)، وأخرجه كذلك أحمد من هذا الوجه:
(4/ 375 - 376).
