كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
394وحاجَةٍ كُنْتُ على بتاتها
د
[بَدَادِ]: يقال: تفرقوا بَدَادِ بَدَادِ- مبني على الكسر-: أي غير مجتمعين.
وجاءت الخيل بدادِ بدادِ: أي متبدّدة.
وتقول في الأمر: بَدَادِ بَدَادِ: أي تفرقوا، قال:
............... ... فشلُّوا بالقَنَا شلًّا بَدَادِ «1»
ع
[البَعَاع]: الثِّقْل، يقال: ألقى عليه بَعَاعَه. وبَعاع السحاب: ثِقْلُه من المطر، قال امرؤ القيس «2»:
فأَلْقَى بصَحْرَاءِ الغَبيطِ بَعَاعَهُ ... نُزُولَ اليَمَاني ذِي العِيَاب المُحَمَّلِ
والبَعاع: بقلة ناعمة.
ق
[البَقَاق]: الكثير الكلام. رجل بَقَاقٌ:
كثير الكلام، قال «3»:
أَخْرَسَ في السَّفْرِ بَقَاقَ المَنْزِلِ
ن
[البَنَان]: الأصابع. ويقال: الأطراف منها. قال بعضهم: سميت بناناً لأن [بها] «4» صلاحَ أحوال الإِنسان التي يستقر معها ويُبِنُّ بها: أي يقيم، قال عمرو ابن العاص:
فَمَا قَطَرَتْ بِحَمْدِ اللّاهِ عَيْنِي ... عَلَى الْقَتْلَى ولا شَلَّتْ بَنَانِي
...
__________
(1) لم نجده وهو عجز بيت من الوافر، ولحسان في ديوانه (72 - 73) أبيات- من الكامل- يستشهد اللغويون منها بقوله:
كنَّا ثمانيةً وكانوا جَحْفَلًا ... لَجِباً فَشُكُّوا بالرماحِ بدادِ
والأشهر «فشُلُّوا» انظر الصحاح واللسان (بدد) وفي المقاييس (1/ 176) جزء من عجزه.
(2) ديوانه (25) وشرح المعلقات العشر (27).
(3) الشاهد لأبي النجم العجلي، الجمهرة (1/ 36، 128، 3/ 186)، وهو بلا نسبة في المقاييس (1/ 186).
(4) زيادة «بها» من المراجع، انظر المجمل (114).
