كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 7)
من غير أن يمتلئ؛وفي الحديث «1»:
«كلكم بني آدم طف الصاع لم يملأه»
: أي ليس لأحدٍ على أحد فضلٌ إلا بالتقوى.
ل
[الطَّلُّ]: أضعف المطر وأصغره قَطْراً، قال الله تعالى: فَإِنْ لَمْ يُصِبْهاا واابِلٌ فَطَلٌّ «2».
... و [فَعْلة]، بالهاء
س
[الطَّسَّة]: لغةٌ في الطَّسّ «3».
ل
[الطَّلَّة]: طَلَّةُ الرجل: امرأته، قيل: إنما سميت طَلَّة لأنها غضة في عينه كالطل.
قال «4»:
قد وكَّلتني طَلَّتي بالسَّمْسَرة ... وأيقظتني لطلوعِ الزُّهَرَة
... فُعْلٌ، بضم الفاء
ب
[الطُّبّ]: لغةٌ في الطَّبّ.
ر
[الطُّرّ]: يقال: جاؤوا طُرّاً: أي جميعاً.
ل
[الطُّلّ]: يقال: ما بالناقة طُلّ: أي لبن.
__________
(1) أخرجه أحمد في مسنده: (4/ 145، 158)؛ وفي رواية «أنتم بني آدم طف الصّاع لم تملؤوه»؛ وهو بلفظ المؤلف أيضا في الفائق: (2/ 364).
(2) سورة البقرة: 2/ 265 ... أَصاابَهاا واابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهاا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهاا واابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّاهُ بِماا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.
(3) الطَسُّ والطَّسَّة والطِّسة والطَّست: إناء معروف.
(4) الشاهد في اللسان والتاج (زهر) والجمهرة: (2/ 328) وانظر التكملة (زهر).
