كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
باب الباء والتاء وما بعدهماالأسماء
[المجرّد]
فَعْلة، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[بَتْلَة]: صدقة بتَّة بَتْلَة: أي مقطوعة عن صاحبها لا رجعة له فيها.
... فِعْل، بكسر الفاء
ع
[البِتْع]: نبيذ العسل «1».
... و [فِعلة]، بالهاء
ك
[البِتْكَة]: القطعة من الشيء، وجمعها بِتَكٌ، قال «2»:
............... ... طَارَتْ وفي كَفِّهِ مِنْ رِيشها بِتَكُ
... و [فِعْل]، من المنسوب
ر
[البِتْرِيَّة] «3»: فرقة من الشيعة من الزيدية، وهم أصحاب الحسن بن صالح بن
__________
(1) ورد في (الصحيحين) وغيرهما من الأمهات من حديث عائشة وأبي موسى وجابر من عدة طرق، بأن اليمنيين كانوا يشربون (البِتْعَ) وهو نبيذ العسل و (المِزْر) وهو نبيذ الشعير، وقد سئل صَلى الله عَليه وسلم عن شرب ذلك فقال: «كل شراب أسكر فهو حرام» وفي رواية: «ما أسكر كثيره فقليله حرام» وفي رواية ثالثة: «لا تشرين مسكراً»، البخاري: (5586، 6124) مسلم (2001 - 2002) الترمذي (1925) مسند أحمد (4/ 402، 407، 410، 417).
(2) عجز بيت لزهير، ديوانه (50) وصدره:
حتَّى إِذا ما هَوَتْ كفُّ الوليدِ لها
(3) تقال بكسر الباء وضمها، وانظر الملل والنحل وفرق الشيعة (57) والحور العين (207).
