كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 7)
أذلك أَمْ أقبُّ الظهر جأبٌ ... عليه من عقيقته عِفاءُوفي الحديث «1» عن النبي عليه السلام:
«الغلام مرتهن بعقيقته يُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق رأسه ويُسمّى»
قال الحسن:
العقيقة واجبة
وقال الشافعي: هي سنة، وقيل: هي مستحبة. قال مالك: يُذبح عن الصبي أو الجارية شاة. وقال الشافعي: عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
وعقيقة البرق: ما أنعق منه أي انشق.
يقال: سيف كالعقيقة، قال عمرو بن كلثوم «2»:
بِسُمْرٍ من قَنا الخطِّيِّ لُدْنٍ ... وبِيضٍ كالعقائق يختلينا
م
[العميمة]: جارية عميمة: أي طويلة.
ونخلة عميمة كذلك.
... فُعلَى، بضم الفاء
ز
[العُزَّى]: اسم صنم، قال الله تعالى:
أَفَرَأَيْتُمُ اللّااتَ وَالْعُزّاى «3».
... فَعْلاء، بفتح الفاء ممدود
ز
[العَزَّاء]، بالزاي: السنة الشديدة.
...
__________
(1) هو بهذا اللفظ من حديث سَمُرَة بن جُندب عند أحمد: (5/ 8، 12، 17)؛ وأبي داود: (2838)؛ وابن ماجه: (3165)؛ والترمذي: (1559 - 1560)، وقال: «هذا حديثٌ حسن صحيحٌ والعملُ على هذا عندَ أهل العلم: يَستَحِبُّونَ أن يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع، فإن لم يُتهيَّأ يومَ السابع فيوم الرابع عشر، فإن لم يتهيأ عقَّ عنه يوم أحد وعشرين. وقالوا: لا يُجزِئ في العقيقة من الشاء إلَّا ما يُجزِئ في الأُضحية» (3/ 38 - 39).
(2) شرح المعلقات العشر للزوزني: (91)، ورواية عجزه فيه:
ذَوابِلَ أو ببيضٍ يَعتَلِينا
وشرح المعلقات السبع (76)، ورواية عجزه:
ذوابلَ أو ببيضٍ يختلينا
(3) سورة النجم: 53/ 19.
