كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
الزيادة
أَفْعَل، بالفتح
ل
[الأَبْجَل]: عرق الأكْحَل.
... فَعَال، بفتح الفاء
ل
[البَجَال]: الرجل الجسيم الضخم.
يقال: شيخ بَجَالٌ، ولا يقال: امرأة بَجَالَةٌ.
... و [فِعَال]، بكسر الفاء
د
[البِجَاد]: كساء مخطَّط.
وذو البِجَادَيْن «1»: من أصحاب النبي عليه السلام، سمي بذلك لأنه حين أسلم أتى مؤتزراً بشِقَّة من بجاد مرتدياً بأخرى.
... فَعِيل
ل
[بَجِيل]: رجل بَجِيلٌ: أي جسيم ضخم. ويقال: جاء بأمر بَجِيلٍ: أي عظيم.
وفي الحديث «2»: «أتَى النبي عليه السلام القبورَ فقال: السلام عليكم، أصبتم خيراً بَجِيلًا، وسَبَقْتُم شَرّاً طويلًا».
... و [فَعِيلة]، بالهاء
ل
[بَجِيلَةُ]: حيٌّ من اليمن «3»، والنسبة إِليهم بَجَلِيّ. وهم ولد امرأة اسمها بجيلة،
__________
(1) هو عبد اللّاه بن عبد نهم المزني، انظر سيرة ابن هشام (4/ 171)، والإِصابة (2/ 338)، وسيرة ابن إِسحق- أوراق منها تحقيق د. سهيل زكار- (293) واسمه في هذه الأخيرة عبد اللّاه بن مزينة.
(2) من حديث بشير بن الخصاصيَّة، رواه النسائي في الجنائز، باب: كراهية المشي بين القبور (4/ 96)، وابن ماجه في الجنائز، باب: ما جاء في خلع النعلين في المقابر، رقم (1568)؛ وأحمد (5/ 83) وفيها بدل «بجيلًا» «كثيراً».
(3) وانظر في نسبهم الإِكليل (10/ 32 - 33)، والنسب الكبير (1/ 60)، ومعجم قبائل العرب (1/ 63 - 65) وانظر أيضاً رسالة د. أحمد السري.