كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 7)
د
[العَضيْدُ]: النخلة التي تنالها بيدك لقربها، والجميع: عِضْدان، قال «1»:
ترى العضيد المُوْقَرَ المِئْخارا ... من وقعهِ ينتثر انتثارا
ويروى:
من وبلِه ...
... و [فَعِيلة]، بالهاء
هـ
[العضيهة]: الكذب والبهتان، يقال:
يا للعضيهة، وهي استغاثة: أي اعجبوا للعضيهة.
... الرباعي والملحق به
فِعْلِل، بكسر الفاء واللام
رس
[العِضْرِس]: يقال: إن العِضْرِس نبت نَوْرُهُ أَحْمر «2».
ويقال العِضْرِس: الماء الجامد.
رم
[العِضْرِم]: البَوْرَق «3».
... يَفْعِيل، بفتح الياء معجمة من تحت
__________
(1) الشاهد دون عزو في اللسان والتاج (أخر) وفي روايتهما
« ... الغَضِيْض ... »
وذكر اللسان روَاية
« ... العضيد ... »
والمِئخار من النخل: التي يبقى حملها إلى آخر الصرام. والبيت في وصف السحاب والمطر.
(2) العَضْرَس: بفتح فسكون ففتح في لهجات اليمن: نبت له أغصان يميل لونها إلى الحمرة الداكنة وله نور أصفر، وبهذا الضبط جاء في شعر ابن أحمر- ديوانه (66) -:
يظل بالعَضْرَسِ حِرْباؤها ... كأنَّهُ قَرْمٌ مُسامٍ أَشِر
وفي شعر ابن مقبل:
على إثرِ شَحَّاجٍ لطيفٍ مصيرُهُ ... يَمُجُّ لعاعَ العَضْرَسِ الجَوْنِ ساعِلُهْ
(3) لم أجد العِضْرِم ولا البَوْرَق (والبُوْرَق في المعجم الوسيط: لفظ أقرته مجامع اللغة العربية ويدل على نوع من المِلح يذوب بسهولة في الماء الدافئ وبصعوبة في الماء البارد) ولعلها البَرُّوق، انظر اللسان.