كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 7)
الأفعال[المجرّد]
فَعَل، بالفتح، يفعُل بالضم
ب
[عَقَب]: عَقَبَه في أهله: أي خلفه.
ويقال: عَقَب فلان على فلانة: إذا تزوجها بعد وفاة زوجٍ أو طلاقٍ.
وكل شيء جاء بعد شيء فقد عَقَبَه عَقْباً وعُقُوباً.
يقال: عقب الليلُ النهارَ: إذا جاء بعده،
وفي كتاب النبي عليه السلام بين المهاجرين والأنصار «1»: «وإن تك غازية غزت يعقُب بعضهم بعضاً»
وعَقَبَ الشجرُ: إذا يبس ورقه فنبت له ورق أخضر ونحو ذلك، وبزيادة الألف يقال في بعض لهجات اليمن: أَعْقَبَ الزرعُ، وذلك إذا هو حُصِد ثم أنبت نبتاً جديداً يسمى: العَقْبة، منها ما ينمو حتى ينتج غلة ثانية، ومنها ما يحصد ليكون علفاً للبهائم.
وعَقَب السهمَ وغيرَه: إذا شدّه بالعقب، وهو العصب الأبيض، قال يصف امرأة بقصر العنق «2»:
كأن خَوْقَ قُرطها المعقوب ... على دباة أو على يَعسوب
الخَوْق: الحَلْقة.
ل
[عَقَل]: يقال: عاقلته فعقلته: من العقل.
و [عَقا]: قال بعضهم: يقال: عقاه: أي عاقه، على القلب، كما يقال: شائك وشاك وأنشد «3»:
__________
(1) هو في سيرة ابن هشام: (2/ 121) ونصه: «وإن كلّ غازية غَزَت معنا يعقب بعضها بعضاً».
(2) الرجز لسَيَّار الأباني كما في اللسان (عقب).
(3) البيت لِذِي الخِرَقِ الطهوي من أربعة أبيات له، وفي روايته:
« ... من قريب»
بدل
« ... من بعيد»
، وبعده:
ولكني رميتُكَ من بعيدٍ ... فلم أفعلْ وقد أوهت بساقي
