كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 7)
نصب «جلالها» بقوله: «لبَاساً» وخفض «الخوالف» لمّا أضافِ إليها.... فعُل، يفعُل، بالضم
ر
[عَقُر]: عَقُرت المرأة عُقراً: أي صارت عاقراً. حكاه الفراء وغيره.
... الزيادة
الإفعال
ب
[الإعقاب] أعقب الرجلُ: إذا خلّف عَقِباً: أي ولداً.
يقال: هلك ولم يُعْقِب.
ويروى أن رجلًا دخل على المأمون فأعظمه فسأله ممن هو فقال: من طيّئ، فقال من أيهم؟ فقال:
من ولد عدي بن حاتم. قال له: أمن ولده لصلبه؟ قال: نعم، فقال المأمون: أضللت رأيك، إن أبا طريف لم يُعْقِب.
يعني عدي بن حاتم.
ويقال: فعل فعلًا أعقبه ندماً: أي أورثه، قال الله تعالى: فَأَعْقَبَهُمْ نِفااقاً فِي قُلُوبِهِمْ «1»، قال أبو ذؤيب الهذلي «2»:
أودى بنيَّ وأعقبوني حسرةً ... بعد الرُّقاد وعَبْرةً ما تُقلِع
ويقال: أعقبه الله تعالى خيراً بما فعل: أي جزاه.
وأعقب الشيءُ الشيءَ: إذا صار مكانه.
وأعقب النجمُ النجمَ: إذا طلع أحدُهما وغرب الآخر.
وأُعْقِب عزُّهُ ذلًّا: أي بُدِّل. قال «3»:
__________
(1) من آية من سورة التوبة: 9/ 77 فَأَعْقَبَهُمْ نِفااقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِماا أَخْلَفُوا ... الآية.
(2) ديوان الهذليين: (1/ 2) وفيه:
« ... غصة»
بدل
« ... حسرة»
و « ... لا تقلع»
بدل
« ... ما تقلع»
وكذلك اللسان (عقب).
(3) البيت دون عزو في اللسان (عقب).
