كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 7)
عَهدْتُ إليه: أي أَوْصَيْتُه، قال الله تعالى: (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ) «1».وقال: وَلَقَدْ عَهِدْناا إِلى آدَمَ «2».
وعَهِدَه بموضع كذا، وما لَه عَهْدٌ بكذا، وإنه لقريب العهد به: أي الالتقاء به.
وكان ذلك على عهد فلان، قال رجلٌ من طيئ كان من المُعَمَّرين «3»:
والله ما أدري أأدركت أمه ... على عهد ذي القرنين أو كنت أَقْدما
متى تنزعا عني القميص تَبَيَّنا ... جناجن لم يُكسيْن لحماً ولا دَما
وأرضٌ معهودة: أصابها عِهادُ مطرٍ، قال الطرماح «4»:
عقائل رملةٍ نازعْنَ منها ... دفوف أقاحِ معهود ودين
أي مودون، مثل بَليل: أي مبلول.
... الزيادة
الإفعال
د
[الإعهاد]: أعهده: إذا أعطاه عهداً.
... المفاعَلة
د
[المعاهدة]: المعاهِد: المبايع والمحالف، وسُمِّي الذمي معاهداً لأنه بايَعَ على إقراره على ما هو عليه، وإعطاء الجزية، قال الله تعالى: وَمَنْ أَوْفى بِماا عااهَدَ عَلَيْهُ اللّاهَ فسنؤتيه أجرا عظيما «5». قرأ أبو عمرو
__________
(1) ما بين قوسين ليس في (بر 1)، وهي الآية: 60 من سورة يس.
(2) طه: 20/ 115 وتمامها: ... مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً.
(3) الجناجن: عظام الصدر، وانظر اللسان (جنن).
(4) ديوانه: (528)؛ والمقاييس: (4/ 170)؛ واللسان (ودن).
(5) الفتح: 48/ 10.
