كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 8)
واقترح الكلامَ: أي ارتجله.واقترح الجملَ: أي ركبه قبل أن يركب.
واقترحَ البئرَ: حفرها أولَ مرة.
ش
[الاقتراش]: اقترش: إذا اكتسب.
ض
[الاقتراض]: اقترض: أي أخذ القرض، وهو السلف،
وفي حديث «1» النبي عليه السلام: «وضع اللّاه الحرجَ إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا، فذلك الذي حرج وهلك»
: أي وضع الضِّيْق في الدِّين.
ع
[الاقتراع]: اقترع القوم: أي استهموا.
واقترعَ الشيءَ: أي اختاره، ومنه
قول عبد الرحمن بن عوف لأهل الشورى:
«ولُّوا أَمْرَكم رحب الذراع فيما نزل، مأمون الغيب على ما استكنَّ، يَقترع منكم»
أي يختار.
ف
[الاقتراف]: اقترف الشيءَ: أي اكتسبه، قال اللّاه تعالى: وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً «2».
ويقال: قَرَفَهُ بأمر: أي اتهمه به، فاقترف به.
ن
[الاقتران]: اقترن الشيءُ بالشيء: أي قاربه وداناه كأنهما مقرونان في قَرَن، وهو الحبل.
واقترن الكوكبان في برج: إذا تحاذيا في درجة من دَرَجه.
وي
[الاقتراء]: اقترى البلاد وقراها: أي سلكها.
__________
(1) أخرجه ابن ماجه من حديث أسامة بن شريك رضي اللّاه عنه في الطب، باب: ما أنزل اللّاه داء إلا أنزل له شفاء، رقم (3436) والبيهقي في سننه (9/ 343).
(2) الآية: 23 من سورة الشورى: 42.
