كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 8)
فيعود «فعولن» كقوله «1»:لنا غنم نسوِّقها غِزارٌ ... كأن قرونَ جلَّتها عصيُّ
مأخوذ من القطف وهو القطع.
وقَطَف الدابةُ قطافا وقطوفا: إذا أبطأ في سيره،
وفي حديث النبي عليه السلام: «أقطفُ القومِ دابةً أميرهم» «2»
: أي أنهم يسيرون بسيره.
ويقال: إن القطف: الخدش، قطف وجهه: إذا خدشه.
ل
[قطل]: القطل: القطع.
م
[قطم]: القطم: القطع.
والقطم: أكل الشيء بأطراف الأسنان، يقال: قطم الفصيل الحشيش: إذا أكله بأدنى فمه.
ويقال: القطم: ذوق الشيء.
... فعَل، يفعَل، بالفتح
ع
[قَطَع]: قطعت الشيءَ قطعا: إذا أبنته من غيره، قال اللّاه تعالى: وَالسّاارِقُ وَالسّاارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُماا «3»: (قال أبو حنيفة ومن وافقه: لا قطع في سرق ما دون عشرة دراهم. وقال الشافعي:
تقطع في ربع دينار. وقال مالك: تقطع في ربع دينار من الذهب وثلاثة دراهم من الفضة) «4».
__________
(1) الشاهد لإمرئ القيس ديوانه: (36) وهو في العقد الفريد: (3/ 21)، وعند المؤلف في الحور العين:
(114) في شرحه لبحر «الوافر»، ويروى صدره:
ألا إلَّا تكُنْ إبلٌ فمَغْزى
(2) هو من حديث ضعيف لمعاوية بن قرّة مرسلا، أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه: (9/ 174) وقد ذكره السيوطي في الجامع الصغير، رقم: (1353).
(3) المائدة: 5/ 38 وانظر الأم للشافعي: (6/ 158)؛ البحر الزّخار: (5/ 171).
(4) ما بين قوسين ساقط من (ل 1).
