كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 8)
ل[قال]: يقال: قال بالنهار قَيْلًا وقيلولةً: إذا نام أو شرب.
ويقال: قِلْتُه البيعَ: أي أَقَلْتُه.
ن
[قان] الشيءَ قينا: إذا لَمَّه وأصلحه.
ويُقال: قِنْ إناءكَ عند القَيْن: أي أصلحه، وأنشد ابن السكيت «1»:
ولي كبدٌ مقروحةٌ قد بدت بها ... صدوع الهوى لو كان قينٌ يقينُها
همزة
[قاءَ]: يقال: قاءَ قياءً، وصبغ الثوبَ حتى قاء الصِّبْغ: إذا أشبعه صِبْغا، على الاستعارة، (و
في الحديث عن النبي عليه السلام: «ثلاث لا يفطرن الصائم:
القيء، والحجامة، والاحتلام» «2».
قال الفقهاء: إذا كان القيء مبتدئا فلا يفسد الصوم، فإن تعمده الصائم أفسد الصوم عند أبي حنيفة وأصحابه والشافعي.
وعن ابن مسعود وعكرمة ومن وافقهما لا يفسده إلا أن يرجع منه شيء
) «3». ... الزيادة
الإفعال
ح
[الإقاحة]: أقاح الجرح وقيَّح، بمعنى.
ل
[الإقالة] في البيع: معروفة،
وفي
__________
(1) أنشده في إصلاح المنطق: (372) من أبيات لرجل من أهل الحجاز، وهو في اللسان (قين) وروايتهما «مجروحة»؛ وفي اللسان أيضا برواية: «لو أن».
(2) هو من حديث أبي سعيد الخدري عند الترمذي في الصوم باب: ما جاء في الصائم يذرعه القيء رقم:
(719)؛ وانظر الأم: (2/ 118 - 119).
(3) ما بين قوسين ليس في (ل 1).
