كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
الأفعال[المجرّد]
فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها
و [بَعَا]: البَعْوُ: الجناية، قال «1»:
وإِبْسَالي بَنِيَّ بِغَيْرِ جُرْمٍ ... بَعَوْنَاهُ ولا بِدَمٍ مُرَاقِ
... فعَل يفعَل، بالفتح فيهما
ث
[بَعَثَ]: البَعْثُ: الإِثارة، يقال: بَعَثَ اللّاه الموتى من قبورهم: أي أثارهم وأخرجهم، قال تعالى: فَأَمااتَهُ اللّاهُ مِائَةَ عاامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ «2».
وبَعَثَهُ: أي أرسله، قال اللّاه تعالى: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ «3».
ويقال: بَعَثَه من منامه: أي أهبَّه.
وبَعَثَ الناقة: أي أثارها.
وبَعَثَ بالشيء: أي وجَّه به.
ج
[بَعَجَ]: البَعْجُ: الشَّقُّ، بَعَجَ بطنَه: إِذا شقَّه، وبَعَجَ الأرض «4»: إِذا شقَّها.
وبَعَجَه الحب: أي بلغ فيه واشتد عليه.
ر
[بَعَرَ] البعير.
ق
[بَعَق]: إِذا صوَّت. والبَاعِقُ: المصوِّت.
وبَعَقَتِ الناقة بجِرَّتها: إِذا دفعتْها.
وبَعَقَ البئرَ: إِذا حفرها.
__________
(1) هو عوف بن الأحوص، وقد سلف البيت في (أبسل).
(2) سورة البقرة: 2/ 259.
(3) سورة الجمعة: 62/ 2.
(4) ومنه حديث عائشة في صفة عمر (رضي اللّاه عنه): «وبَعَجَ الأرض وبخعها» أي شقها وأذلها (نهاية ابن الأثير:
1/ 139).
