كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
أنثى. ويقال: أشدُّ الناس البِكْرُ ابن البِكْرَيْن، قال «1»:يا بِكْرَ بِكْرَينِ ويا خِلْبَ الكَبِدْ ... أَصْبَحْتَ مِنّي كَذِرَاعٍ مِنْ عَضُدْ
والبِكْر: المرأة التي ولدت ولداً واحداً.
والبِكْر من النوق كالبِكْر من النساء.
وقال ابن السكيت «2»: البِكْر: الناقة حملت بطناً واحداً، وبِكْرُها: ولدها.
وقول اللّاه تعالى: لاا فاارِضٌ وَلاا بِكْرٌ «3» أي وسطٌ لا مسنّة ولا فتيَّة.
والبِكْر: السحابة التي لم تمطر.
والبِكْر من كل شيء: أوله، ويقال: ما كانت فعلتُك بِكْراً: أي أول شيء.
وما كانَ هذا الأمر منك بِبِكْرٍ ولا ثِنْي، أي بأول ولا ثان، قال «4»:
وُقُوفٌ لدى الأَبْوَابِ طُلّابُ حاجةٍ ... عَوَاناً من الحاجاتِ أو حاجَةً بِكْراً
والبِكْر من النخل والكَرْم: الذي حمل أول مرة، قال «5»:
............... ... ... أو أبْكارُ كَرْمٍ تُقَطَّفُ
... فَعَل، بالفتح
ر
[البَكَر]: جمع بَكَرة، وهي لغة في البَكْرة بَكْرَة البئر.
ا
[البَكَا]: نبت واحدته بَكَاةٌ بالهاء، يخفف ويهمز «6».
...
__________
(1) الشاهد بلا نسبة في الصحاح واللسان والتاج (بكر) وفي ديوان الأدب (1/ 180).
(2) إِصلاح المنطق (23) طبعة دار المعارف (1949).
(3) سورة البقرة: 2/ 68.
(4) الفرزدق، ديوانه (1/ 188)، ورواية أوله (قُعُودٌ)، ونسب في اللسان والتاج (بكر) إِلى ذي الرمة، وجاء في ملحق ديوانه (1871).
(5) الفرزدق، ديوانه (2/ 23) واللسان والتاج (بكر)، والبيت بتمامه هو:
إِذا هنّ ساقطن الحديث كأنه ... جنى النحل أو أبكار كرمٍ تُقَطَّفُ
(6) فيقال: «بَكْأَة»، وانظر اللسان (بكأ) و (بكا).
