كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
باب الباء واللام وما بعدهماالأسماء
[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
ت
[بَلْت]: يقال: تَبًّا له تَبًّا بَلْتاً، بالتاء:
أي قطعاً.
خ
[بَلْخ]: بالخاء معجمة: كورة في خراسان، وكانت من مساكن ملوك العَجَم.
غ
[بَلْغ]: أمر بَلْغٌ: أي بالغ نافذ. ويقال:
اللهمّ سَمْعاً لا بَلْغاً، يقوله الرجل يبلغه الخبر لا يعجبه: أي يَسْمَع به ولا يَتِمّ.
هـ
[بَلْهَ]: بمعنى سوى، ويكون بمعنى:
دَعْ.
وفي الحديث «1» عن النبي صَلى الله عَليه وسلم:
«يقول اللّاه تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عَيْنٌ رأت ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، بَلْهَ ما أَطْلَعْتُهم عليه».
ويقال: رأيت القوم بَلْهَ زيداً وبَلْهَ زيدٍ، قال «2»:
تَمْشِي القَطُوفُ إِذا غَنَّى الحُدَاةُ بها ... مَشْيَ النَّجِيبَةِ بَلْهَ الجِلَّةَ النُّجُبا
... و [فَعْلَة]، بالهاء
ج
[البَلْجَة]: لغة في البُلْجة، وهي آخر الليل.
__________
(1) من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري: في التفسير، باب: قوله: فَلاا تَعْلَمُ نَفْسٌ ماا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ، رقم (4502)؛ ومسلم في أوائل كتاب الجنة، رقم (2824).
(2) البيت بلا نسبة في اللسان (بله).
