كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 9)
الأفعال[المجرّد]
فَعَلَ بفتح العين، يَفْعُل بضمها
ل
[مَثَلَ]: المثول: الانتصاب، يقال: مَثَلَ بين يديه قائماً. قال ذو الرمة «1»:
يظل بها الحرباء للشمس ماثلًا ... على الجِذْل إِلا أنه لا يُكَبِّرُ
ومَثَلَ: إِذا زال عن موضعه.
ومَثَلَ: إِذا لطِئ بالأرض. ويقال: هو من الأضداد.
ومثَل بالقتيل: إِذا جدعه أو قطع عضواً من أعضائه،
وفي حديث النبي عليه السلام، فيما أوصى به سراياه: «ولا تَمْثُلوا بآدمي ولا بهيمة» «2».
قال الفقهاء في دواب أهل دار الحرب: إِذا لم يُمْكنْ حملُها إِلى دار الإِسلام فلا يجوز أن تُعقر. قال الشافعي «3»: ولا يجوز ذبحها وإِحراقها. وقال أبو حنيفة: يجوز أن تذبح ثم تحرق.
ن
[مَثَنَ]: مَثَنَه يمثنُه ويَمْثِنُه، بالضم والكسر: إِذا أصاب مثانته،
وفي حديث عمار «4»: «إِني ممثون»
... فَعِل، بالكسر، يَفْعَل، بالفتح
ع
[مَثِع]: مَثِعَت المرأة مَثعاً، إِذا مشت المثعاء، وهي مِشيةٌ قبيحة كمِشية الضَّبُع. يقال: مثعت الضَّبُع.
__________
(1) ديوانه: (2/ 631).
(2) هو في الفائق للزمخشري: (3/ 344) والنهاية لابن الأثير: (4/ 294).
(3) الأم: (4/ 279).
(4) حديث عمّار بن ياسر في غريب الحديث: (2/ 186) والنهاية لابن الأثير: (4/ 297) والمقصود أنه يشتكي مَثَانته، وإِذا كان لا يمسك بوله فهو أَمْتَنُ كما سيأتي بعد قليل.
