كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
د[بَلَّد] الرجل بالأرض: إِذا لصق، قال الهذلي «1»:
إِذا لَمْ يُنَازِعْ جَاهِلُ القَوْمِ ذا النُّهَى ... وبَلَّدَتِ الأَعْلَامُ باللَّيْل كالأُكُمَ
أي: إِذا سكت القوم للذّليل ولم ينازعه أحد وبلَّدت الأعلام أي الجبال: لصقت بالأرض كأنها إِكام.
وبلَّدَ الفرسُ: إِذا لم يَنْفُذ، قال «2»:
جَرَى طَلَقاً حَتَّى إِذا قِيلَ سَابِقٌ ... تَدَارَكَهُ أَعْرَاقُ سَوْءٍ فَبَلَّدا
ص
[بَلَّص]: قال بعضهم: يقال: بَلَّصَتِ الغنم: إِذا قلَّت ألبانها.
ط
[بَلَّط] داره: إِذا فرشها بالبلاط.
ع
[بَلَّعَ] الشيبُ في رأسه: إِذا ظهر.
غ
[بلَّغَ] السلامَ في الرسالة: أي أبلغ، قال اللّاه تعالى: ياا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ماا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ «3».
م
[بَلَّمَ] يقال: لا تُبَلِّمْ عليه: أي لا تُقَبِّح.
قال بعضهم: ويقال: بَلَّمَت الناقة: إِذا اشتدت بها البَلَمَة «4».
ي
[بَلَّيْتُه] وأَبْلَيْته بمعنى.
... المفاعلة
__________
(1) هو أبو خراش الهذلي، ديوان الهذليين: (2/ 131).
(2) البيت بلا نسبة في المقاييس: (4/ 88) وفي اللسان (بلد، عرق).
(3) سورة المائدة: 5/ 67.
(4) وهي: شدة الضَّبَعَة كما تقدم.
