كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)
الأفعال[المجرّد]
فعَل، بفتح العين يفعُل، بضمّها
ر
[نَثَر]: نثرُ الشيءِ إِلقاؤه متفرقاً. قال اللّاه تعالى: لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً «1».
وفي الحديث «2»: «لما زوَّج النبي عليه السلام علياً فاطمة نثر وأمر بالالتقاط»
قال أكثر الفقهاء: لا يكره انتهاب النثار في العرسات. وقال الشافعي النثار مكروه.
وعن ابن أبي ليلى: إِن النِّثار والالتقاط مكروهان.
والمنثور من الكلام نقيض المنظوم.
ل
[نثل]: نَثْلُ البئرِ: إِخراج ترابها.
ونثل الرجل كنانته: إِذا أخرج ما فيها من النَّبل.
ونثل عليه الدرعَ: أي صبّها. قال الأصمعي: ولا يقال: نثرها بالراء.
و [نثا]: إِذا تكلم. يقال: نثا عليه: إِذا ذكر ما فيه.
وفي حديث «3» علي في ذكر مجلس النبي عليه السلام: «ولا تُنثا فلتاته»
الفلتات: جمع فلتة، وهي الزلة في القول:
أي لا نذكر زلة من زلّ في مجلسه.
... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
ر
[نثر]: نثرت الشاة نثراً: أي عطست.
وفي حديث «4» ابن عباس: الجراد نثرة حوتٍ.
يعني أن صيده يجوز للمحرم وأكلُهُ بمنزلة الحوت.
...
__________
(1) سورة الإنسان: 76/ 19.
(2) لم أعثر عليه.
(3) ذكره ابن الأثير في النهاية: (5/ 16).
(4) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال، رقم: (40973) وابن الأثير في النهاية: (3/ 15).
