كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)
يصلي إِمام القوم على أَنْشَزَ مما هم عليه»قال أبو حنيفة وأصحابه: يكره أن يكون الإِمام على نَشَزٍ، ولا تبطل صلاة المؤتم، وقال الشافعي: يستحب أن يكون الإِمام على نَشَز ليراه مَنْ خلفه ويعلم به.
ف
[النَّشَف] من الحجارة: لغةٌ في النَّشْف.
م
[النَّشَم]: شجرٌ من أشجار الجبال تتخذ منه القسيّ، واحدته نشمة، بالهاء. قال امرؤ القيس «1»:
قابضٍ زوراء من نَشَمٍ ... غيرَ باناةٍ على وَتَرِه
و [النَّشا]: نسيم الريح الطيبة.
... وبالهمز
[النَّشَأ]: أحداث الناس وصغارهم. قال نُضيب «2»:
ولولا أن يقال صبا نُصَيبُ ... لقلت بنفسي النشأ الصغارُ
... الزيادة
أُفعولة، بضم الهمزة
ط
[الأُنشوطة]: عقدة يسهل حَلُّها. يقال في المثل «3»: «ما عقالك بأنشوطة»: أي ما مودتك بضعيفة يسرع انحلالها.
(ع
[الأُنشوعة]: الاستيج. ) «4»
...
__________
(1) ديوانه: (123) واللسان (نشم) وأوله فيهما
«عارضٍ ... »
(2) والبيت له في اللسان (نشأ).
(3) المثل رقم: (3847) في مجمع الأمثال: (2/ 278).
(4) ما بين قوسين جاء حاشية في الأصل (س) ومتناً في (ب) وليس في بقية النسخ، والاستيج كما في اللسان (ستج) هو: الذي يلف عليه الغزل بالأصابع ليُنسج، يسمى إِستاج واستيج وأُستوجة وأسجوته. وهو معرب.
