كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)
فَعَلَ يَفْعَل، بالفتحح
[نَصَحَ]: النصح: خلاف الغش.
نصحت له ونصحته، وباللام أفصح.
قال اللّاه تعالى في اللغة الأولى: وَلاا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ «1» وقال الشاعر في اللغة الثانية «2»:
نصحت بني عوفٍ فلم يتقبلوا ... رسولي ولم تنجح لديهم وسائلي
وقرأ أبو بكر عن عاصم: توبة نُصوحاً «3» بضم النون، على المصدر، وهي قراءة الحسن.
قال محمد بن يزيد: أي توبة ذات نُصوح.
وقيل: نُصوح جمع نُصح.
والنَّصح، بفتح النون: الخياطة.
ونصحت الإِبلُ: إِذا رَوِيَتْ من الماء، قاله بعضهم، وأنشد «4»:
إِني زعيم لكِ حتى تنصحي ... رِيّاً وتجتازي بلاد الأبطح
ع
[نَصَعَ]: نَصَعَ نصوعاً فهو ناصع: أي شديد البياض خالصُه، يقال: أبيض ناصع.
ونصع «5» الشيءَ: إِذا عَرَضَه ونَصَبَه.
ويقال: قبَّح اللّاه أماً نصعت به، بمعنى مصعت. عن ابن السكيت.
همزة
[نَصَأ]: نَصَأَ الشيءَ، مهموز: إِذا رفعه.
__________
(1) سورة هود: 11/ 34.
(2) البيت للنابغة، ديوانه: (152) وفيه:
«وصاتي ... »
مكان
«رسولي ... »
(3) سورة التحريم: 66/ 8، وقراءة فتح النون هي قراءة الجمهور كما في فتح القدير: (5/ 254).
(4) الشاهد في اللسان (نصح) وروايته:
هذا مقامي لكِ حتى تنصحيْ ... ريّاً، وتجتازيْ بلاطَ الأبطحِ
(5) ومنه النَّصَعُ في اللهجات اليمنية، وهو الشيء يُنْصَبُ غرضاً للرماية.
