كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)
ويقال: نَعِم اللّاه به عيناً نِعْمَةً: أي أقرَّ اللّاه به عين من يحبه، لغةٌ في أنعم اللّاه به عيناً.ويقال: إِن فعلت كذا فبها ونَعِمَتْ: أي نعمت الخصلة؛
وفي حديث «1» النبي عليه السلام: «من توضأ يوم الجمعة فبها ونَعِمَتْ، ومن اغتسل فالغُسل أفضل»
ويقال: رجلٌ نِعِمّا.
ودَقَّه دقّاً نِعمِّا: أي نعم الدقُّ، ولا يقال دقاً ناعماً.
... الزيادة
الإِفعال
ج
[الإِنعاج]: أنعج القوم: إِذا سمنت نعاجهم.
س
[الإِنعاس]: أنعسه: أي أنامه.
ش
[الإِنعاش]: قال بعضهم: أنعشه اللّاه مثل نَعَشه.
ظ
[الإِنعاظ]: أنعظ الرجل: إِذا تحرك ذَكَرُه.
ل
[الإِنعال]: أنعل الدابةَ: إِذا جعل لها نعلًا.
وفرسٌ مُنْعَل: في أسفل رسغه بياض على الأشعر لا يجاوزه.
م
[الإِنعام]: أنعم اللّاه عليه: من النعمة.
قال تعالى: إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللّاهُ عَلَيْهِ
__________
(1) أخرجه أبو داود في الطهارة، باب: الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة، رقم: (354) والترمذي في الصلاة، باب: ما جاء في الوضوء يوم الجمعة، رقم: (497).
