كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)
فاستغنى عن ذا بذاك، وصار المستعمل.قال: وأما قوله تعالى: تَعْلَمُ ماا فِي نَفْسِي وَلاا أَعْلَمُ ماا فِي نَفْسِكَ «1» فمعناه: تعلم ما عندي ولا أعلم ما عندك.
والنفس: القوة، والجلادة. يقال: ليس له نفس.
والنفس: العين، يقال: أصابت فلاناً نفسٌ أي عين.
وفي حديث ابن سيرين أنه نهي عن الرُّقى إِلا في ثلاث: رقية النملِة، والحُمَة والنفس.
والنفس: قدر ما يدبغ به الأديم مرةً، أو يصبغ به الثوب كذلك. يقال: هب لي نفساً أو نفسين.
ط
[النَّفْط]: لغةٌ في النِّفط الذي يُرمى به.
والنَّفْط: الجدري بلغة أهل اليمن.
... و [فَعْلة] بالهاء
ح
[النفحة]: نفحة الطيب: ريحه.
والنفحة: العطية. يقال: لفلان نفحات من المعروف.
ونفحة العذاب: فَوْرَتُه. قال اللّاه تعالى:
نَفْحَةٌ مِنْ عَذاابِ رَبِّكَ «2».
خ
[النفخة]: الواحدة من النفخ. قال اللّاه تعالى: نَفْخَةٌ وااحِدَةٌ «3».
ر
[النَّفْرة]: نَفْرَة الرجل: رَهْطُه. عن الفراء.
... و [فُعْلة] بضم الفاء
__________
(1) المائدة: 5/ 116.
(2) الأنبياء: 21/ 46.
(3) الحاقة: 69/ 13.
