كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)

باب النون والقاف وما بعدهما
الأسماء
[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[النَّقْب]: الطريق في الجبل.
د
[النقد]: هو النقد، وأصله مصدر.
ع
[النقع]: الغبار. قال اللّاه تعالى: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً «1».
والنقع: مَحْبَس الماء ومجتمعه، والجمع أَنْقُع، وفي المثل: «إِنه لشرَّابٌ بأنْقُع» «2»:
أي مجرب معاوِدٌ للأمور، قد شرب من كل ماء.
ويقال: إِن أصله الطائر الحذر لا يرد المشارع، ولكن يشرب من المناقع، ثم قيل للرجل الحذر الذي لا يتقحم الأمور.
والنَّقَع: القاع المستوي، والجميع النِّقاع.
ل
[النَّقْل]: النعل الخَلَق. يقال: جاء في نَقْلَيْن له: أي نعلين خَلَقَيْن.
... و [فُعْل] بضم الفاء
ب
[النُّقْب]: جمع نقبة من الجَرَب، قال «3»:
متبذِّلًا تبدو محاسنه ... يضع الهِناءَ مواضعَ النُّقْبِ
__________
(1) العاديات: 100/ 4.
(2) المثل رقم: (1927) في مجمع الأمثال: (1/ 360).
(3) البيت لدريد بن الصمة كما في اللسان (نقب).

الصفحة 6713