كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
ض
[البِيض]: جمع أبيض وبيضاء.
والليالي البِيض: ليلة ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر، سُمّيت بِيضاً لبياضها بالقمر من أولها إِلى آخرها.
وفي الحديث «1» عن النبي عليه السلام:
«من صام الأيّام البيض فقد صام الدَّهر»
. ت
[البِين]: قطعة من الأرض قدر مدّ البصر، قال «2»:
من سَرْوِ حِمْيَرَ أَبْوَالُ البِغَالِ بهِ ... أَنَّى تَسَدَّيْتَ وَهْناً ذَلك البِينَا
والبِينُ: الناحية.
... و [فِعْلة]، بالهاء
ت
[بِيتة]: يقال: ما له بِيتَةُ ليلة وبِيتُ ليلة:
أي قُوت ليلة.
ش
[بِيشَة]، بالشين معجمة: اسم واد باليمن «3».
ع
[البِيعَة]: للنصارى كالمسجد للمسلمين، قال اللّاه تعالى: لَهُدِّمَتْ صَواامِعُ وَبِيَعٌ «4».
ويقال: هو حسن البِيعَة، من البَيْع، مثل الجِلْسة من الجلوس.
__________
(1) أخرجه أبو داود في الصيام، باب: في صوم الثلاث من كل شهر، رقم (2449).
(2) ابن مقبل كما في الحور العين: (80) واللسان: (بين) وهو في وصف الخيال (الطيف) وقبله:
لم تَسْرِ ليلى ولم تطرق لحاجتها ... من أهل ريمان، إِلا حاجةً فينا
(3) بيشة: من أشهر أودية اليمن، ذكره ياقوت في معجمه فقال: «بيشة بالهاء: قرية غناء في واد كثير الأهل من بلاد اليمن ... وبين بيشة وتبالة أربعة وعشرون ميلًا، وبيشة من جهة اليمن ... » إِلخ، وذكره القاضي محمد بن أحمد الحجري في (مجموع بلدان اليمن وقبائلها 1/ 133).
(4) سورة الحج: 22/ 40.