كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 10)
نائمة ونؤوم.وفي الحديث: «أمر النبي عليه السلام المؤذنَ أن يقول في [أذان] «1» صلاة الصبح: الصلاة خير من النوم، مرتين» «2».
وفي حديث حذيفة: «نومة بعد الجماعِ أوعب للماء»
يريد أن الأغتسال بعد النوم أَقْطعُ للمني. ومثل ذلك
حديث حماد: لا يقطع الجِنابة إِلا نوم أو بول.
ونام الثوب نوماً: إِذا خَلَق وتقطّع.
ونامت السوق: إِذا كسدت.
... الزيادة
الإِفعال
ب
[الإِنابة]: أناب إِلى اللّاه تعالى: أي أقبل ورجع قال عزّ وجلّ: خَرَّ رااكِعاً وَأَناابَ «3» وقال تعالى: وَأَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ «4».
خ
[الإِناخة]: أناخ بعيره على الأرض.
ر
[الإِنارة]: أنار الشيءُ: إِذا أضاء. قال اللّاه تعالى: وَالْكِتاابِ الْمُنِيرِ «5» أي الهادي بما فيه من بيان.
وأنارت الشجرةُ: إِذا خرج نَوْرها.
س
[الإِناسة]: أناسه: إِذا حركه.
يقال: أناس فلان أُذَني امرأته بالحلي.
ف
[الإِنافة]: أناف على الشيء: إِذا أشرف
__________
(1) ما بين معقوفين من (ت) فقط.
(2) أخرجه مسلم في الصلاة، باب: صفة الآذان، رقم: (379).
(3) سورة ص: 38/ 24.
(4) الزمر: 39/ 54.
(5) آل عمران: 3/ 184.
