كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
القُطَاميّ «1»:فإِنْ لَمْ تَبْتَئِرْ رُشْداً قُرَيْشٌ ... فَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ ابْتِئَارُ
وابْتَأَرَ بؤرة: أي احتفر حفرة.
س
[ابْتَأَسَ]: يقال: لا تَبْتَئِسْ من كذا: أي لا تحزن ولا تشتك، قال اللّاه تعالى: فَلاا تَبْتَئِسْ بِماا كاانُوا يَفْعَلُونَ «2»، قال يزيد ابن عبد المدان:
فَارِسُ الخَيْلِ إِذَا ما وَلْوَلَتْ ... رَنَّةُ الخَيْلِ بِصَوْتٍ مُبْتَئِسْ
ويقال: ابْتَأَس من الشيء: إِذا كرهه، قال حسان «3»:
ما يَقْسِمِ اللّاهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبْتَئِسٍ ... مِنْهُ وأَقْعَدْ كَرِيماً نَاعِمَ البالِ
...
__________
(1) ديوانه: (84)، وروايته: «
إِذا لم تأتمر صُلْحاً ... ... ... الناس ائتمار
» وفي التكملة (أبر) واللسان والتاج: (أبر، بأر):
«
إِذا لم تأتبر ... ... ... الناس ائتبار
» وائتبر مثل ابتأر، وهما من (ب أر).
(2) سورة هود: 11/ 36.
(3) ديوانه: (147). (بعده في ن: «آخر نصف السدس الأول. تجربة القلم أصلح اللّاه شؤونه»).
