كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 11)
و [فاعلة] بالهاءد
[الواردة]: أَرْنَبَةٌ واردة: مقبلة على السَّبَلة.
ي
[الوارية]: داء يأخذ في الرئة.
... فَعال، بفتح الفاء
ق
[الوَراق]: خضرة الأرض من الحشيش. قال أوس «1»:
كأنَّ جيادهنَّ برَعْنِ زُمٍّ ... جرادٌ قد أطاع له الوَراق
ويقال: الوَراق: وقت خروج الوَرق.
ي
[وراء]: نقيض قُدّام. قال اللّاه تعالى:
فَلْيَكُونُوا مِنْ وَراائِكُمْ «2» قال النابغة «3»:
فإِني لا أطيق على دخولٍ ... ولكن ما وراءك يا عصام
وقد يكون بمعنى قُدّام. قال اللّاه تعالى: مِنْ وَراائِهِ جَهَنَّمُ «4»، وَكاانَ وَرااءَهُمْ مَلِكٌ «5» أي:
قدّامهم؛ وقال الزجّاج: وَرااءَهُمْ: أي خلفهم؛ وقال لبيد «6»:
أليس ورائي إِن تراخت منيتي ... لزوم العصا تُحنى عليه الأصابعُ
أي: قدامي.
__________
(1) ديوان أوس بن حجر: (18) ورواية صدره: «كأن جيادنا في رعن قف .. »؛ وهو له في اللسان (ورق) وقال إِن الأزهري نسبه لأوس بن زهير، وقد أنشده في المقاييس: (6/ 102) بدون نسبة.
(2) النساء: 4/ 102 فَإِذاا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَراائِكُمْ.
(3) ديوانه: (69)، وفي روايته: («لا أُلامُ» مكان «لا أطيق».
(4) إِبراهيم: 14/ 16 وتمامها: .. وَيُسْقى مِنْ مااءٍ صَدِيدٍ.
(5) الكهف: 18/ 79 وتمامها: .. يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً.
(6) ديوانه: (89).
