كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 11)
ووراء: بمعنى بعد. قال اللّاه تعالى:وَيَكْفُرُونَ بِماا وَرااءَهُ «1»؛ وقال النابغة «2»:
وليس وراء اللّاه للمرء مذهبُ
ومن ذلك قوله تعالى: وَإِنِّي خِفْتُ الْمَواالِيَ مِنْ وَراائِي «3» أي من بعد موتي.
والوراء: ولد الولد. قال الأصمعي:
قلت لأعرابي: هذا ابنك فقال: من الوراء: أي هو ابن ابنه.
قال ابن عباس في قوله تعالى: مِنْ وَرااءِ إِسْحااقَ يَعْقُوبَ «4» الوراء الولد.
وقيل: وراء بمعنى بَعْد.
... و [فَعالة] بالهاء
ع
[الوراعة]: مصدر الورع الجبان.
... فِعال، بكسر الفاء
د
[الوِراد]: جمع وَرْد من الخيل.
ط
[الوِراط]:
في الحديث عن النبي عليه السلام: «لا خلاط ولا وِراط» «5»
قيل:
الوِراط الغش والخديعة، وقيل: معناه لا يجمع بين مفترِق، ولا يُفرَّق بين مجتمعٍ.
__________
(1) البقرة: 2/ 91.
(2) عجز بيت في ديوانه: (23)، وصدره:
حلفتُ فلم أترك لنفسكَ ريبة
(3) مريم: 19/ 5 وتمامها: .. وَكاانَتِ امْرَأَتِي عااقِراً.
(4) هود: 11/ 71 وانظر إِصلاح المنطق: (408).
(5) الحديث في غريب الحديث: (1/ 132)؛ النهاية: (5/ 174).
