كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 11)
الحديث: «إِن أُبَيَّاً أعضّ إِنساناً اتصل» «1»أعضّه: أي أسمعه ما يكره.
قال الأعشى في امرأة سُبيت «2»:
إِذا اتصلت قالت أبكر بن وائل ... وبكرٌ سبتها والأنوفُ رواغمُ
... الاستفعال
د
[الاستيصاد]: استوصد الرجل: إِذا اتخذ وصيدةً لغنمه.
ف
[الاستيصاف]: استوصف المريضُ الطبيبَ: إِذا سأله أن يصفه ما يعالج به داءه.
ل
[الاستيصال]:
في حديث النبي عليه السلام: «لعن اللّاه الواصلة والمستوصلة» «3»
فالواصلة التي تصل شعرها بشعر الناس، والمستوصلة: التي يَوصِل لها.
ي
[الاستيصاء]:
في الحديث «استوصوا بالنساء خيراً فإِنهن عندكم عَوان» «4»
... التفعل
ل
[التوصل]: توصَّل إِليه: أي وصل بلطف.
...
__________
(1) حديث أبيّ بن كعب هذا في الفائق: (4/ 63)؛ النهاية: (5/ 194).
(2) ديوانه: (343)، وأنشده له في الفائق: (4/ 63).
(3) النهاية: (5/ 162).
(4) هو من حديث سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه، الذي شهد حجة الوداع معه صَلّى الله عَليه وآله وسلم وروى الحديث عنه صَلّى الله عَليه وآله وسلم: (مسلم: 1468 - 1469؛ ابن ماجه: (1851)؛ الترمذي: (1173)، وقال: «حديث حسن صحيح، ومعنى قوله (عوان عندكم) يعني أسرى في أيديكم» وأخرجه البخاري: (3331؛ 5184؛ 5186) من حديث أبي هريرة من حديث طويل ليس فيه العبارة الأخيرة.
