كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 11)
ث[الإِيعاث]: أوعث القومُ: إِذا وقعوا في الوَعث.
وأوعث في ماله: أي أفسد وأسرف.
د
[الإِيعاد]: يقال: أوعده بكذا، ولا يكون الإِيعاد إِلا بالشر، ولا يقال إِلا بالباء، وأنشد الفراء «1»:
أوعدني بالسجن (والأداهم ... رجلي ورجلي شثنة المناسم) «2»
وأوعد الفحلُ: إِذا هدر وهمَّ أن يصول.
يقال: أقلَّ عَطِيَّتَهُ وأوعرها. وهو إِتباعٌ له.
ز
[الإِيعاز]: أوعز إِليه في أمر كذا: أي قَدَّم.
ك
[الإِيعاك]: أوعكت الإِبلُ: إِذا ازدحمت على الماء وركب بعضُها بعضاً.
ي
[الإِيعاء]: أوعى المتاعَ: إِذا جعله في الوعاء.
قال «3»:
الخير يبقى وإِن طال الزمان به ... والشر أخبثُ ما أوعيتَ من زادِ
...
__________
(1) أنشده الفراء في إِصلاح المنطق: (226 و 294) واللسان (وعد، دهم) بدون نسبة.
(2) ما بين قوسين ليس في (ل 1) ولا (ت) وهو في هامش الأصل (س).
(3) لعبيد بن الأبرص في الكامل: (1/ 109)؛ اللسان (وعي)، وعجزه غير منسوب في المقاييس:
(6/ 124).
