كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 11)

مَفْعِل، بكسر العين
ت
[المَوْقِت]: الوقت. قال العجاج «1»:
والجامع الناسِ ليوم المَوْقِتِ
ع
[المَوْقِع]: موقع الغيث: مسقطه، والجميع مَواقع. ومَواقع النجوم:
مساقطُها. قال اللّاه تعالى: فَلاا أُقْسِمُ بِمَوااقِعِ النُّجُومِ «2» قرأ حمزة والكسائي بموقع، على التوحيد، والباقون بالجمع.
ف
[المَوْقِف]: موقف الإِنسان وغيره:
حيث يقف، ومن مواقف الحج؛
وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «عرفة كلها موقف غير عُرَنَةَ «3»
قال جمهور العلماء: إِنْ وقف الحاج بِعُرَنَة لم يجزئه، قالوا: ووقت الوقوف بعد الزوال من يوم عرفة إِلى طلوع الفجر من يوم النحر، وقال مالك: إِن وقف بِعُرَنَة أجزأه وعليه دمٌ، قال: وإِن اقتصر على الوقوف بالليل أجزأه، وإِن اقتصر على الوقوف بالنهار لم يجزئه، وقال أبو حنيفة والشافعي ومن وافقهما: يجوز الاقتصار في الوقوف على أحدهما.
ويقال للمرأة: إِنها لحسنة المواقف:
أي ما يوقَف عليه منها، نحو الوجه والقدمين واليدين.
...
__________
(1) ديوانه: (1/ 410)، وأنشده له اللسان (وقت).
(2) الواقعة: 56/ 75 وتماما: .. وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ...
(3) هو من حديث جابر في مسند أحمد: (3/ 326)؛ وعُرَنَة موضع عند الموقف بعَرَفات وانظر: الموطأ (باب الوقوف بعرفة): (1/ 388)؛ البحر الزخار: (2/ 331).

الصفحة 7247