كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 11)
ولا يوكد بكل وأجمع وجمعاء إِلا ما يجوز فيه التبعيض: لا يقال جاءني الرجل كله، ويجوز أن يقال: اشتريت الرجلَ كلَّه، وتقول: جاءني القوم أجمعون «1» وجاءتني الهندات جُمَعَ، وقطعتُ الفلاةَ جمعاء، ويجوز توكيد المضمر كقولك: أخذته كلَّه، وقال اللّاه تعالى لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ* «2». ولا يجوز توكيد النكرات، لا يقال: جاءنا رجلٌ نفسُه، ولا يجوز عطف التوكيد على التوكيد، لا يقال: رأيته عينه ونفسه، فإِن كُرِّر جاز كقولك: رأيته عينَه نفسَه. قال اللّاه تعالى: فَسَجَدَ الْمَلاائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ* «3» ولا يجوز تقديم التوكيد على الموكّد، لا يقال:رأيت أجمعين القومَ.
ر
[التوكير]: وكَّر السقاءَ: إِذا ملأه.
والتوكير: الإِطعام على البناء.
ل
[التوكيل]: وكَّل الرجلُ وكيلًا: أي ولّاه أَمْرَ ما وكَّله عليه.
... المفاعلة
ب
[المواكبة]: واكبَ القومَ: إِذا سار معهم في مواكبهم.
والمواكبة: المسابقة.
وناقة مُواكِبة: تبادر في سيرها.
ظ
[المواكظة]: واكَظَ على الأمر: أي داوم، بالظاء معجمةً.
__________
(1) في الأصل (س) «أجمعين» ولعله زلة قلم والتصحيح من (ل 1) و (ت).
(2) الحجر: 15/ 39.
(3) الحجر: 15/ 30 وتمامها: .. إِلّاا إِبْلِيسَ أَبى*.
