كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 2)
فَكَمَّلَتْ مئةً فيها حَمامتُها ... وأَسْرَعَتْ حِسْبَةً في ذَلِكَ العَدَدِر
[الثَّمَر]: جمع ثَمَرة، وهي حَمْل الشجرة، قال اللّاه تعالى: انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذاا أَثْمَرَ «1» وقرأ عاصم ويعقوب وَكاانَ لَهُ ثَمَرٌ «2» وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ «3» بالفتح، وقرأ الباقون بالضم.
وثَمَرُ السِّياط: عَقَد أطرافها.
ل
[الثَّمَل]: جمع ثَمَلَة.
ن
[ثَمَنُ] الشيء المَبِيع: عِوَضُه.
و [فَعَلة]، بالهاء
ر
[الثَّمَرة]: معروفة، قال اللّاه تعالى:
وَماا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرااتٍ مِنْ أَكْماامِهاا «4» قرأ نافع وابن عامر وعاصم بالألف للجمع، والباقون بغير ألف للواحدة.
وثَمَرةُ القلب: لُبُّه.
غ
[ثَمَغَةُ] الجبل: أعلاه، بالغين معجمة، عن الكسائي. قال الفراء: والذي سمعته نَمَغَةٌ، بالنون.
ل
[الثَّمَلة]: الصّوفة تجعل في رأس عود ثم تجعل في الهِنَاء، قال «5»:
__________
(1) سورة الأنعام: 6/ 99.
(2) سورة الكهف: 18/ 34 وانظر قراءتها في فتح القدير: (3/ 286).
(3) سورة الكهف: 18/ 42 وانظر فتح القدير: (3/ 286، 288).
(4) سورة فصلت: 41/ 47 وانظر قراءتها في فتح القدير: (4/ 521).
(5) البيتان: (20، 22) من أرجوزة طويلة نسبها الأصمعي إِلى صخر بن عمير التميمي، ولم يعثر محققا الأصمعيات على ترجمة له كما ذكرا في هوامش التحقيق، انظر الأصمعيات: (ط 5): (234 - 238).
