كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 2)
ويقال: الجُرْجُور: الكرام، قال «1»:أَنْتَ وَهَبْتَ المئة الجُرْجُورا
فِعْلِيل، بكسر الفاء
ر
[الجِرْجِير]: نبات.
فُعَالِل، بضم الفاء وكسر اللام
ث
[جُثَاجِث]: نبت جُثَاجث بالثاء معجمة بثلاث، وشعر جُثَاجث: أي كثير ملَتّف.
وبعير جُثَاجث: أي ضخم.
ض
[الجُضاجِض] «2»، بالضاد معجمة: المكان الأبيض المستوي.
ل
[جُلَاجِل] «3»: اسم موضع (في قول ذي الرُّمّة:
أيا ظبيةَ الوعساء بَيْنَ جُلاجلٍ ... وبين النقا آأنت أمْ أُمُّ سالمِ) «4»
وحمار جُلَاجِل: أي صافي النهيق.
فُعْلُلان، بضم الفاء واللام
ل
[الجُلْجُلان] «5»: السمسم، واحدته جُلْجُلانة، بالهاء.
ويقال: أصبت جُلْجُلان قلبه وجُلْجُلَانَةَ قلبه، بالهاء أيضاً: أي حَبَّة قلبه.
__________
(1) الشاهد للعجّاج، في ديوانه: (1/ 531) وروايته:
أنت وهبت هجمةً جُرجُورا
(2) لم نجده فيما بين أيدينا من المراجع اللغوية.
(3) جُلاجل: جبل من جبال الدهناء كما في معجم ياقوت: (2/ 149).
(4) ما بين قوسين جاء في حاشية الأصل (س) وفي أوله رمز ناسخها (جمه) وفي آخره (صح) وجاء في (ب) متنا، وليس في بقية النسخ، والبيت في ديوان ذي الرمة: (2/ 767).
(5) الجُلْجُلان: مذكور في المعاجم، ولكن في ذكره اضطراب إِذْ يُخلط فيها بين السمسم وحبّ الكزبرة أو يُخصص بالسمسم قبل حصده أو وهو لا يزال في قشره- انظر اللسان (جلل) - ولا اسم للسمسم في اليمن إِلا الجُلجُلان ويقال فيه الجُلجُل أيضاً، وهو يطلق عليه نباتاً وحباً.
