كتاب التدرج في دعوة النبي
[المبحث الأول القول]المبحث الأول
القول تبرز أهمية وسيلة القول من حيث إنَّها وسيلة فطرية متوفرة لدى الناس إلا من شذّ بسبب خرس أو نحوه (¬1) ويبرز القول وسيلة دعوية من حيث اهتمام القرآن الكريم به فقد ورد لفظ: " قل " في أكثر من ثلاثمائة آية (¬2) من ذلك قوله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] (¬3) {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] (¬4) {وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا} [النساء: 63] (¬5) {قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى} [طه: 45] (¬6) {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت: 33] (¬7) وما من رسول إلا قال لقومه شيئا، وبين لهم، ولذا اقتضت حكمة الحكيم العليم أن يبعث كل رسول بلغة قومه (¬8) قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} [إبراهيم: 4] (¬9) فالبيان بالقول هو وسيلة الرسل عليهم السلام في دعوتهم (¬10) وهو وسيلة النبي صلى الله عليه وسلم الأصلية
¬_________
(¬1) د. محمد أبو الفتح البيانوني، المدخل إلى علم الدعوة ص 311.
(¬2) انظر: د. البيانوني، ص 311.
(¬3) سورة الإخلاص، الآية: 1.
(¬4) سورة الكافرون، الآية: 1.
(¬5) سورة النساء، الآية: 63.
(¬6) سورة طه، الآية: 45.
(¬7) سورة فصلت، الآية: 33.
(¬8) انظر: د. البيانوني، المدخل إلى علم الدعوة، ص 311.
(¬9) سورة إبراهيم، الآية: 4.
(¬10) انظر د. عبد الكريم زيدان، أصول الدعوة ص 471.
