كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 55)
ابن عطارد بن حاجب بن زرارة (1) الدارمي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مرسل روى حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عنه سمعت أبي يقول أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى وأخبرنا أبو السعود بن المجلي حدثنا أبو الحسين بن المهتدي قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا ابن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش محمد بن عمير التميمي يكنى أبا عمرو كذا قال أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال محمد بن عمير التميمي أبو عمر أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال محمد بن عمير (2) بن عطارد ذكر في الصحابة ولا تعرف له صحبة ولا رؤية (3) روى حديثه حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن محمد بن عمير بن عطارد أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان في نفر من أصحابه أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ محمد بن عمير بن عطارد يعد في الصحابة ولا تصح له صحبة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأ ابن إسحاق أنبأنا أحمد ابن عمران ثنا موسى ثنا خليفة (4) قال في تسمية أمراء أصحاب علي يوم صفين قال أبو عبيدة علي تميم الكوفة محمد بن عمير بن عطارد الدارمي قال خليفة (5) وفي سنة أربع وستين انتقض (6) أهل الري فوجه إليهم عامر بن مسعود وهو وال على الكوفة محمد بن عمير بن عطارد الدارمي من بني تميم وإصبهبذ (7) الري_________
(1) قوله: " بن زرارة " ليس في الجرح والتعديل
(2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز "
(3) أسد الغابة 4 / 332 والاصابة 3 / 516
(4) تاريخ خليفة بن خياط ص 195 (ت
العمري) وفي الاصابة 3 / 517 نقلا عن خليفة
(5) تاريخ خليفة بن خياط ص 261 باختلاف الرواية
(6) وكان ذلك بعد وفاة يزيد بن معاوية كما يفهم من عبارة خليفة
(7) غير واضحة بالاصل والمثبت عن " ز "
