كتاب تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (اسم الجزء: 2)

يحذر مما صنعوا، ولو ذلك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا " أخرجاه.
__________
فاليهود ابتدعت، والنصارى اتبعت، ولا ريب أن النصارى تعظم كثيرا من القبور التي تعظمها، والمراد قبور المسلمين خشية أن يعبد فيها القبور بقرينة1 خبر:
"اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد"2 قالت عائشة- رضي الله عنها3 -: {يحذر} أمته {مما4 صنعوا5} "، ولولا ذلك [أبرز] 6 قبره، غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا7} فيصلى فيه {أخرجاه} 8 وقد نهى صلى الله عليه وسلم
__________
1 في"ر", و"ع", و"ش"صحفت هذه الكلمة إلى: (يقبر فيه, يقر فيه, يقر) على الترتيب, وما أثبته من"الأصل".
2 [102 ح] "موطأ الإمام مالك": (1/ 172, ح 85) , كتاب قصر الصلاة في السفر, باب 24, و"مسند الإمام أحمد": (2/ 246) ,"حلية الأولياء"لأبي نعيم: (7/ 317) . والحديث رُوي عن أبي هريرة, وزيد بن أسلم, وفي"الموطأ"من طريق عطاء بن يسار. والحديث قال الألباني عنه في"تحذير الساجد" (ص 19) : سنده صحيح. انظر لزيادة تخريجه في الملحق.
3 قوله: (قالت عائشة- رضي الله عنها-) سقطت من كل النسخ غير"الأصل".
4 في "المؤلفات": (مما صنعوا) , وهو الموافق لما في "صحيح البخاري".
5 قوله: (يحذر مما صنعوا) من كلام عائشة وهو في "صحيح البخاري".انظره مع"الفتح": (1/ 532, ج 435, 436) , و"صحيح مسلم". انظره مع"شرح النووي": (5/ 16, ح 22/ 531) .
6 هذا من"المؤلفات", وهو الموافق لما في أصل الحديث, وفي"الأصل", و"ع", و"ش": (لأبرز) , وفي"ر": (لبرز) .
7 قوله: (ولولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا) - أيضا- هو من كلام عائشة- رضي الله عنها-, وهو في"صحيح البخاري". انظره مع"الفتح": (3/ 255, ح 1390) , و"صحيح مسلم". انظره مع"شرح النووي": (5/ 15, ح 19/ 529) .
8 تقدم تخريج الحديث في أوله عند قول النبي صلى الله عليه وسلم:"لعنة الله على اليهود والنصارى" وانظر الملحق: (101 ح) .

الصفحة 227