كتاب تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (اسم الجزء: 2)

من بنى عليها المساجد، قال الكرماني1 الجهمية فرقة من المبتدعة ينسبون إلى جهم بن صفوان2 مقدم الطائفة القائلة أن لا قدرة للعبد أصلا وهم الجبرية3 بفتح الجيم وسكون الموحدة، ومات جهم بن صفوان مقتولا في زمن هشام بن عبد الملك،4 وليس الذي أنكروه على الجهمية
__________
1 هو: محمد بن يوسف بن علي الكرماني, عالم بالحديث, أصله من كرمان, واشتهر ببغداد, وتصدى لنشر العلم بها ثلاثين سنة, وأقام بمكة مدة وفيها فرغ من تأليف"شرح صحيح البخاري", وُلد سنة 717هـ, وتوفي سنة 786هـ. انظر ترجمته في:"الأعلام"للزركلي: (7/ 153) ,"الدرر الكامنة": (4/310) ,"بغية الوعاة": (120) .
2 هو: جهم بن صفوان- أبو محرز- السمرقندي أس الضلالة ورأس الجهمية الضال المبتدع, كان ينكر الصفات وينزه الباري عنها بزعمه, ويقول بخلق القرآن, ويقول بأن الله في الأمكنة كلها, ويقول الإيمان عقد بالقلب وإن تلفظ بالكفر, هلك سنة 128 هـ. انظر ترجمته في:"سير أعلام النبلاء": (6/ 26- 27) ,"ميزان الاعتدال": (1/ 426) ,"الكامل"لابن الأثير: (5/ 342- 344) .
3 أي: الخالصة التي لا تثبت للعبد فعلا, فيقولون: لا قدرة للعبد أصلا, والله سبحانه وتعالى لا يعلم الشيء قيل وقوعه, وعلمه تعالى حادث لا في محل. ومن الجبرية متوسطة يسندون الفعل إلى الله, ويثبتون للعبد كسبا. انظر:"لوامع الأنوار": (1/ 90) .
4 هو: هشام بن عبد الملك بن مروان- أبو الوليد- القرشي الأموي, وهو الرابع من ولد عبد الملك الذين ولوا الخلافة, نقل عنه أنه كان يكره سفك الدماء, حفظ له من الشعر:. إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى إلى بعض ما فيه عليك مقال ولد سنة 70 هـ, ومات سنة 125 هـ. انظر ترجمته في:"البد، الآية والنه، الآية": (9/ 395- 399) ,"سير أعلام النبلاء": (5/ 351- 353) ,"شذرات الذهب": (1/ 163- 165) .

الصفحة 232