كتاب تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (اسم الجزء: 2)
ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له "__________
ليعزم المسألة، فإنه1 لا مكره له "23}
ولا غنى للعبد عن رحمته ومغفرته، فنسأل الله أن يتغمدنا برحمته.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا دعا أحدهم فليعزم ولا يقولن: اللهم اعطني إن شئت، فإن الله تعالى لا مستكره له "4.
وقال صلى الله عليه وسلم " سلوا الله حوائجكم البتة "5 جزمًا وقطعًا ولا ترددوا في سؤاله، ولا في حصول الإجابة.
__________
1 في"المؤلفات": (فإن الله) وهو لفظ"صحيح مسلم", والمثبت لفظ البخاري.
2 في"صحيح البخاري": (لا مستكره له) .
3 [225 ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (11/ 139 , ح 6339) , كتاب الدعوات, باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له."صحيح مسلم مع شرح النووي": (17/ 9- 10 , ح 8 , ح 9/ 2679) , كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار, باب (3) , وفيه"فإن الله لا يعاظمه شيء أعطاه", وفي رو، الآية:"فإن الله صانع ما شاء لا مكره له". انظر بقية التخريج في الملحق.
4 [226 ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (11/ 139 , ح 6338) , كتاب الدعوات, باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له. و"صحيح مسلم مع شرح النووي": (17/ 9 , ح 7/ 2678) , كتاب الذكر والدعاء, باب العزم في الدعاء ولا يقل إن شئت. انظر بقية التخريج في الملحق.
5"الجامع الصغير"للسيوطي, مع"الفيض": (4/ 110) , وتتمته:"في صلاة الصبح", وأحاله السيوطي إلى أبي يعلى, وأحاله المناوي للديلمي. ولم أجده في"مسند أبي يعلى"المطبوع. وهو في"فردوس الأخبار": (2/ 432 , ح 3198) . والحديث من رو، الآية أبي رافع. والحديث رمز له السيوطي بالضعف, وضعفه الألباني أيضا في"سلسلة الأحاديث الضعيفة": (4/ 380 , ح 1908) .
