كتاب تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (اسم الجزء: 2)
" من لا يشكر الناس لا يشكر الله " 1.
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم " من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة " 2.
وورد: " من سعى في حاجة أخيه المسلم قضيت أو لم تقض - غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وكتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق "3.
__________
1 [244 ح] "سنن الترمذي": (4/ 339 , ح 1955) , كتاب البر والصلة, باب ما جاء في الشكر لمن أحسن إليك. و"سنن أبي داود": (5/ 157- 158 , ح 4811) , كتاب الأدب, باب في شكر المعروف. والحديث روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. والحديث قال فيه الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه الألباني كما في"صحيح سنن الترمذي": (2/ 185) . انظر بقية التخريج في الملحق [ح 1592] , و"صحيح سنن أبي داود": (3/ 913 , ح 4026) . انظر بقية التخريج في الملحق.
2 [245 ح] "مسند البزار"عن"مجمع الزوائد": (5/ 210) ,"الشمائل المحمدية"للترمذي: (ص 24 , ح 319) ,"دلائل النبوة"للبيهقي: (1/ 289) . والحديث من رو، الآية أبي الدرداء -رضي الله عنه-. والحديث قال فيه الهيثمي: فيه سعيد البراد وبقية رجاله ثقات. وحكم عليه الألباني بالضعف في"السلسلة الضعيفة": (4/ 98) . انظر بقية تخريجه والحكم عليه في الملحق.
3 احتاط الشارح فلم ينسبه للنبي صلى الله عليه وسلم , ولعله على علم أن نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم لا تصح. ولمن أجده بلفظه, وإنما وجدته بلفظ:"من سعى لأخيه المسلم في حاجة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". في"الفوائد المجموعة"للشوكاني: (ص 84 , ح 236) ,"تنزيه الشريعة"لابن عراق: (2/ 143) , وفي"فتح الباري": (10/ 451) بلفظ:" ... قضيت له أو لم تقض غفر له". والحديث موضوع كما حكم بذلك جمع من العلماء. انظر:"الفوائد المجموعة"و"تنزيه الشريعة". وقال ابن حجر في الرو، الآية التي ذكرها في"الفتح": أنها بسند ضعيف.