كتاب تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (اسم الجزء: 2)

شيبة1 وفي رواية عن عمرو بن العاص: "يجير على المسلمين أدناهم"2 يعني: كالعبد والمرأة.
وفي"الصحيحين" عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه"ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم"3 زاد ابن ماجه من وجه آخر:"ويجير عليهم أقصاهم"4 وفي رواية عنه: "فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل" 5.
__________
1"مصنف ابن أبي شيبة": (12/452 , 455) , و"مسند أبي يعلى": (2/179 - 180 , ح 876) , "مسند الإمام أحمد": (1/195) .
2 [279ح] "مسند الإمام أحمد": (4/197) ."مجمع الزوائد": (5/329) , وأحاله على أحمد وأبي يعلى والطبراني. والحديث روي بأكثر من طريق, وروي عن غير عمرو بن العاص, فقد روي عن أبي هريرة وأنس وأم سلمة. والحديث قال فيه الهيثمي: فيه رجل لم يسم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. وقال الألباني في رو، الآية أبي هريرة للحديث بأنه حسن صحيح بشواهده. انظر بقية التخريح والحكم على الحديث في الملحق.
3 [280ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (4/81 , ح 1870) , كتاب فضائل المدينة, باب حرم المدينة."صحيح مسلم مع شرح النووي": (9/150 , ح 467/1370) , كتاب الحج, باب فضل المدينة. أنظر بقية التخريح في الملحق.
4 انظر:"سنن ابن ماجه": (2/895 , ح 2685) , كتاب الديات, باب المسلمون تتكافأ دماؤهم إلا أنه بلفظ:"ويجير على المسلمين أدناهم ويرد على المسلمين أقصاهم". وهو -أيضا- في"سنن أبي داود": (4/670 , ح 4531) , كتاب الديات, باب إيفاد المسلم بالكافر.
5"صحيح البخاري مع الفتح": (4/81 , ح 1870) , كتاب فضائل المدينة, باب حرم المدينة. "صحيح مسلم مع شرح النووي": (9/150 , ح 467) , كتاب الحج, باب فضل المدينة."سنن أبي داود": (2/531 , ح 2034) , كتاب المناسك, باب تحريم المدينة.

الصفحة 543