كتاب تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (اسم الجزء: 2)
قال أبو سليمان1 (ليس فيما يضاف إلى الله عز وجل من صفة2 اليدين شمال لأن الشمال3 محل النقص والضعف، وقد روي "كلتا يديه يمين"4 وليس عندنا معنى اليد الجارحة، إنما هي صفة جاء بها التوقيف5 فنحن نطلقها على ما جاءت ولا نكيفها، وننتهي إلى حيث انتهى بنا الكتاب والأخبار المأثورة الصحيحة، وهو مذهب أهل السنة والجماعة) 6.قال سفيان بن عيينة: (كل ما وصف الله به نفسه في كتابه فتفسيره تلاوته والسكوت عليه) 7.
__________
1 المعروف بالخطابي وقد تقدمت ترجمته: (ص 131) .
2 قوله: (من صفة) سقطت من"ر".
3 قوله: (الشمال) سقطت من"ر".
4 [298ح] "صحيح مسلم مع شرح النووي": (12/ 453, ح 18/ 1827) , كتاب الإمارة, باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر."سنن النسائي": (8/ 221- 222, ح 5379) , كتاب في آداب القضاة, فضل الحاكم العادل في حكمه. والحديث عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنه-. انظر بقية تخريجه في الملحق.
5 في"ر"صحفت إلى: (التوفين) .
6 نقل هذا القول عن الخطابي البغوي في"شرح السنة": (10/ 64) , والبيهقي في كتاب"الأسماء والصفات": (ص 419) . ولم أجده إلى الآن في كتب الخطابي التي بحثت فيها.
7 انظر: كتاب"الأسماء والصفات"للبيهقي: (ص 417) , و"تفسير السيوطي": (3/ 474) , و"شرح السنة"للبغوي": (1/ 171) . ولا يعني بالسكوت عليه التفويض بحيث لا يتكلم فيها بنفي أو إثبات, وإنما يعني بالسكوت عنها, أي: في تأويلها وتفسيرها بالعقل, وقد تقدم مثل ذلك وبيانه: (ص 405) .
