كتاب محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى عليه
فتح المجيد من قرة عيون الموحدين. له رسالة مختصرة منقولة في عنوان المجد1 وكذلك نقل ابن بشر عدة من مكاتيبه.وتوجد له ثلاث رسائل في مجموعة التوحيد المكية:
1. رسالة في جواب الجهميه "من ص: 32 إلى 169 "
2. رسالة في حكم موالاة أهل الإشراك "من 157 إلى 169"
3. بيان الحجة في الرد على صاحب اللجة "من 205 إلى 252" وقد قتل من أبنائه محمد بن عبد الرحمن بن حسن عند الاستيلاء على الدرعية مثل بقية أهل بيته2.
وخلفه عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن، وكان قد سافر إلى مصر في صغره عند الاستيلاء على الدرعية. تتلمذ على والده وغيره من أهل العلم، ورجع إلى نجد سنة 1264هـ، وجاء بعدد كبير من الكتب، وصار يساعد والده منذ قدومه فشاركه في الأمور العلمية وفي أعمال الدعوة.
ونرى عبد الرحمن بن حسن مدرسا وواعظا في مجالس فيصل بن تركي (م سنة 1280 هـ) إلى سنة 1262 هـ، ثم برز ابنه عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن، فهو المقدم في كل ناحية من قضاء وتدريس وإمامة. وابن بشر معجب بدروس تفسيره ويمدحها أشد المدح3، وقابله بالجريف سنة 1279 هـ/ 1862 م، وسنه إذ ذاك كان حوالي أربعين. وكان قاضيا في العاصمة الرياض4. وله رسالة سماها "منهاج التقديس والتأسيس في الرد على المبطل داؤد بن سليمان بن جرجيس"، وسيأتي الكلام على هذه الرسالة فيما بعد. ورسالة أخرى موجزة مطبوعة في مجموعة الهدية السنية "28- 40" ذكر فيها ترجمة موجزة لشيخ الإسلام. لم نعرف سنة وفاته بالتحقيق ولكن روى عالم سائح نجدي أنه توفي سنة 1304 هـ5.
والولد الآخر للشيخ عبد الرحمن بن حسن هو إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن ولم
__________
1 عنوان المجد 2: 23 , 26.
2 عنوان المجد 2: 208.
3 عنوان المجد 2: 121- 122.
4 بالجريف 1: 279.
5 وهو الشيخ عمران بن محمد بن عمران من سكان الرياض بنجد.
