كتاب معجم المعاجم (اسم الجزء: 1)
معاجم المقصور والممدودمعاجم المقصور والممدود هي أيضا أوعية لغة، وكتب مفردات، كما عليه الحال في كتب المذكّر والمؤنّث، وذلك ما يبرر وضعها في المعاجم بعامة، وأما تصنيفها في معاجم الأبنية بخاصة فلأن القصر والمد من جملة البنية في الكلم المقصورة والممدودة.
وهذه فهرسة ما وقفت عليه من كتب المقصور والممدود:
[1099] المقصور والممدود لأبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي المتوفى سنة 202 ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والأزهري في مقدمة التهذيب، وأبو البركات الأنباري في النزهة، وياقوت في الإرشاد، والخلكاني في الوفيات، والسيوطي في البغية.
[1100] المقصور والممدود لأبي زكرياء يحيى بن زياد بن عبد اللّه الديلمي الملقب بالفراء المتوفى سنة 207 ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والأزهري في مقدمة التهذيب، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، والداودي في طبقات المفسرين، وخليفة في حرف الكاف من كشف الظنون وهو يعرف بكتب المقصور والممدود، والخوانساري في الروضات، والبغدادي في هدية العارفين.
منه مخطوطة في بروسة بتركيا، وأخرى بخزانة جامع بومباي بالهند، وعلى هذه الأخيرة حققه الشيخ عبد العزيز الميمني وطبع تحقيقه هذا مع كتاب: التنبيهات على أغاليط الرواة لعلي بن حمزة البصري بسلسلة الذخائر برقم 41 سنة 1967 م.
[1101] الممدود والمقصور لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة 216 ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وابن خير في فهرسته، والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في بغية الوعاة، والداودي في طبقات المفسرين، وخليفة في كشف الظنون.
[1102] المقصور والممدود لأبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة 224 ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والقفطي في الإنباه، وياقوت في الإرشاد، والخلكاني في الوفيات، والسيوطي في البغية، والداودي في طبقات المفسرين.
[1103] المقصور والممدود لأبي إسحاق إبراهيم بن يحيى بن المبارك اليزيدي المتوفى سنة 225 ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والقفطي في
