كتاب معجم المعاجم (اسم الجزء: 1)
الملقب بالفراء والمتوفى سنة 207 ه.لم يخبر أحد من الذين ترجموا للفراء أنه وضع كتابا في الأضداد، ومع ذلك فإنه يسوغ لنا أن نظن ظنا ليس بالعلم أن الفراء صنف في الأضداد ويكون مصدر هذا الظن تلك الإشارة العابرة التي وردت في أضداد ابن الدهان الآتي ذكره، وذلك حيث يقول:
«وأحلت شواهد ما ذكرته على كتب الكبار من العلماء كالأصمعي، والفراء، وأبي علي قطرب، وابن السكيت، وأبي العباس ثعلب، وأبي حاتم السجستاني، وأبي بكر بن الأنباري، فمن شك فيه فليقصد هذه الكتب فإنه يجده فيه والعهدة له وعليه».
إن ذكر ابن الدهان له بين طائفة من اللغويين ليس منهم واحد إلا وله مؤلف في الأضداد ليقوي الظن بأن للفراء تصنيفا فيها، ويزداد الظن قوة بأن الفراء لا يفتأ يبحث مسألة التضاد في ثنايا كتبه بحثا يدل على شدة اهتمامه بالموضوع.
[1196] الأضداد لأبي عبيدة معمر بن المثنى التّيمي المتوفى سنة 210 ه.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في الإنباه، والخلكاني في الوفيات، والبغدادي في الهدية والإيضاح.
[1197] الأضداد لأبي سعيد عبد الملك بن قريب عبد الملك الأصمعي المتوفى سنة 216 ه.
ذكره ابن النديم في الفهرست، والقفطي في الإنباه، والخلكاني في الوفيات، والصفدي في الوافي بالوفيات، والسيوطي في البغية، والبغدادي في الخزانة، وخليفة في الكشف، والبغدادي في الهدية، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي.
وهو من كتب الأصمعي الضائعة، وما نشره هفنر في المجموعة المسماة: «ثلاثة كتب في الأضداد» والمطبوعة في بيروت سنة 1912 م ليس إلا نسخة من أضداد ابن السكيت، وأحيل في هذه المسألة على مقال للدكتور رمضان عبد التواب نشرته مجلة «المكتبة» العراقية في نوفمبر من سنة 1966 م بعنوان: «كتاب الأضداد للأصمعي ليس للأصمعي».
[1198] الأضداد لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي المتوفى سنة 224 ه.
نسبه إليه السيوطي في المزهر، وأورد منه اقتباسا يقف القارئ عليه بجزئه الأول (ص 581) واقتباسا ثانيا يقف عليه بجزئه الثاني (ص 249) في طبعة دار إحياء الكتب العربية.
ولم ينسب أحد قبل السيوطي ولا بعده كتابا في الأضداد لأبي عبيد، هذا وأحيل القارئ على ما حققه في هذا الشأن الأستاذ محمد حسين آل ياسين في كتابه:
«الأضداد في اللغة» (ص 378 - 384).
[1199] الأضداد لأبي محمد عبد اللّه بن محمد بن هارون التوزي المتوفى سنة 233 ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والقفطي في الإنباه، والسيوطي في البغية.
وذكره ابن خير في الفهرسة بسنده فيه المتصل بمؤلفه فقال:
«كتاب الأضداد لأبي محمد التوزي، حدّثني به أبو عبد اللّه محمد بن سليمان النفزي، عن خاله الأديب أبي محمد غانم بن وليد المخزومي، عن أبي عمر يوسف بن خيرون السهمي، عن أبي القاسم أحمد بن أبان بن سيد، عن أبي علي البغدادي، عن أبي بكر بن دريد، عن أبي عثمان سعيد بن هارون الأشناندي، عن أبي محمد عبد اللّه بن محمد التوزي مؤلفه - رحمه اللّه - ».
