ثم قال في ختامها:
هذا تمام شرح ما ... نظم من تقدّما
من أدباء العلما ... مثلّثا لقطرب
هذّبه للحب ... رجاء عفو الرّب
ممّا جنى من ذنب ... عبد العزيز المغربي
نشر المورث لمشكل المثلّث بفاس طبعا على الحجر ضمن مجموع المتون الكبير سنة 1317 ه.
ثم نشره العالم البحّاثة عبد اللّه كنون على مخطوطتين في ملكه بمجلّة المناهل المغربيّة في العدد الثّالث من سنتها الثّانية عام 1975 م.
[1234] شرح ابن زريق
محمّد بن علي بن إبراهيم المتوفى سنة 977 ه.
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (ج 2 ص 141) من الترجمة العربية.
يوجد مخطوطا في برلين وفيينّا والأمبروزيانا.
[1235] شرح ابن عبد السّلام
ذكره بروكلمان في تأريخ الأدب العربي (ج 2، ص 141) من الترجمة العربيّة.
[1236] شرح شهاب الدّين القليوبي
ذكره بروكلمان في تأريخ الأدب العربي (ج 2، ص 141) من الترجمة العربيّة.
يوجد مخطوطا في باريس.
[1237] شرح عبد الرحمان بن نعيم المغربي
ذكره بروكلمان في تأريخ الأدب العربي (ج 2، ص 141) من الترجمة العربيّة.
يوجد مخطوطا بالجزائر.
[1238] شرح عبد اللّه البيتوش
ذكره الفرطوسي في تحقيقه لمثلّث ابن السيد.
يوجد مخطوطا بأوقاف بغداد.
ثمّ نعود إلى فهرسة الأنظام فيما يلي:
[1239] نظم المثلّث القطربي
لعز الدّين أبي محمّد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الديريني المتوفى سنة 694 ه.
منظومة مربّعة من الوافر، مقفّاة على روي الراء المفتوح، يقول في أوّلها بعد التسمية والتحميد:
إذا عاينت سيل الحبّ غمرا ... وقد ملئت بك الأعداء غمرا
فلا تك في الهوى يا صاح غمرا ... وسر عسفا ودع زيدا وعمرا
وجاء بآخرها:
ينادمني الطلا في أرض نجد ... كأنّي بالطلا ثمل بوجدي
وما ميل الطلى إلّا بجهدي ... تميل بحملها الأعناق صغرا
توجد مخطوطة بالظاهريّة في 7 ورقات ضمن مجموع برقم 5644.
[1240] مربّعة أخرى في نظم المثلّث القطربي
للديريني السابق الذكر قبله.