كتاب معجم المعاجم (اسم الجزء: 1)

[1325] دستور اللغة
لبديع الزمان أبي عبد اللّه الحسين بن إبراهيم بن أحمد النطنزي (نسبة إلى نطنزة: بليدة من أعمال أصفهان) الملقب بذي اللسانين المتوفى سنة 499 ه.
ذكره أحمد بن مصطفى في مفتاح السعادة، وخليفة في كشف الظنون وقال بشأنه ما نصّه:
«أوله: الحمد للّه الذي أبدع العالم بقدرته، وهو منقسم على ثمانية وعشرين كتابا بعدد الحروف المناسبة لمنازل القمر، وأورد في كل كتاب اثني عشر بابا بعدد الشهور للسنة».
منه مخطوطة بمكتبة شهيد علي بتركيا تمت كتابتها عام 567 ه.
ويوجد أيضا مخطوطا بالقاهرة، وبنكيپور، وليدن، وباريس، وجهات أخرى.
[1326] كتاب الفروق في اللغة
لأبي هلال الحسن بن عبد اللّه بن سهل العسكري المتوفى سنة 395 ه على التقريب.
قال في أوله بعد التحميد:
«إني ما رأيت نوعا من العلوم وفنا من الآداب إلا وقد صنف فيه كتب تجمع أطرافه، وتنظم أصنافه، إلا الكلام في الفرق بين معان تقاربت حتى أشكل الفرق بينها نحو العلم والمعرفة، والفطنة والذكاء، والإرادة والمشيئة، والغضب والسخط، والخطأ والغلط، والكمال والتمام، والحسن والجمال، والفصل والفرق، والسبب والآلة، والعام والسنة، والزمان والمدة، وما شاكل ذلك، فإني ما رأيت في الفرق بين هذه المعاني وأشباهها كتابا يكفي الطالب، ويقنع الراغب، مع كثرة منافعه فيما يؤدي إلى المعرفة بوجوه الكلام، والوقوف على حقائق معانيه، والوصول إلى الغرض فيه، فعملت كتابي هذا مشتملا على ما تقع الكفاية به من غير إطالة ولا تقصير، وجعلت كلامي فيه على ما يعرض منه في كتاب اللّه، وما يجري في ألفاظ الفقهاء والمتكلمين وسائر محاورات الناس، وتركت الغريب الذي يقل تداوله ليكون الكتاب قصدا بين العالي والمنحط، وخير الأمور أوسطها».
كسره على ثلاثين بابا نسرد بعضها كأنماط فيما يلي:
«الباب الأول في الإبانة عن كون اختلاف العبارات موجبا لاختلاف المعاني في كل لغة».
«الباب الرابع في الفرق بين أقسام العلوم وما يجري مع ذلك من الفرق بين الإدراك والوجدان، وفي الفرق بين ما يخالف العلوم ويضادها».
«الباب السادس في الفرق بين القديم والعتيق، والباقي والدائم، وما يجري مع ذلك».
«الباب التاسع في الفرق بين الشبه والعديل والنظير، والفرق بين ما يخالف ذلك من المتناقض والمتضاد وما يجري معه».
«الباب العاشر في الفرق بين الجسم، والجرم، والشخص، والشبح، وما يجري مع ذلك».
«الباب الحادي عشر في الفرق بين الجنس والنوع والضرب والصنف والأصل والأس وما بسبيل ذلك».
«الباب الثاني عشر في الفرق بين القسم والحظ والرزق والنصيب، وبين السخاء والجود، وبين أقسام العطيات، وبين الغني والجده، وما يخالف الغني من الفقر والإملاق وما بسبيله، وما يخالف الحظ من الحرمان والحرف».
«الباب الثالث عشر في الفرق بين العز والشرف والسؤدد، وبين الملك والسلطان والدولة والتمكين، وبين النصر والإعانة، وبين الكبير والعظيم، والكبر والكبرياء وبين الحكم والقضاء والقدر والتقدير وما يجري مع ذلك».
«الباب السادس عشر في الفرق بين الهداية والرشد، والصلاح والسداد، وما يخالف ذلك من الغي والفساد».
«الباب الثامن عشر في الفرق بين الدين والملة والطاعة والعبادة والفرض والوجوب والمباح والحلال وما يخالف ذلك من أقسام المعاصي، والفرق بين التوبة والاعتذار وما يجري مع ذلك».

الصفحة 327